文字实在是太好不过的东西！她如同飘落凡间的精灵，与你的灵魂和思想共舞，并用细腻的温情刻画世间万物，然后：一语天然万古新。

一、纸墨

　　不得不想到借以与文字传情的媒介——纸、墨。

　　古墨的制作，取松枝提取烟尘得松烟，充分燃烧风化后，与胶合料，再经文火熬煮，搓拓、压模、晾干后，始得成墨。而纸则由伐树去皮裁切成薄片，过蒸汽而成浆，经冲洗、漂白、烘干而得。由此可见，纸、墨，均乃大自然之馈赠，经雨露风霜的化育和人间烟火的妙手得以传承，并成为华夏文明的符号。因此认为，文字最妙是用纸、墨来书写，也最能体现她的特质。

　　墨香氤氲、夜静微澜，在每一次墨迹的流动中，你仿佛于酷暑天步入山林的深处，“结庐在人境，而无车马喧”，领悟那“空山不见人，但闻人语响”的玄妙，或目睹那“明月松间照，清泉石上流”的唯美。书写的过程，犹如在心中修建一所情感的木屋，她屹立于情欲之巅，俯瞰内心、关照精神，使你的灵魂始终保持温热，不至于在喧嚣的浮躁中日渐枯竭或被蒙蔽。而你即便是身处车马喧嚣的闹市，也能够淡定的在胸中修篱种菊。

　　 现如今各种办公软件盛行，的确给从事文字工作的人带来了空前的便利，然而，在追求便捷的同时，如果能时不时闻闻墨香，享受一下“舞文弄墨”的乐趣，也不失为一种高雅浪漫的生活方式。

二、灵感

　　一次，听一位党校的教授讲课，他说自己家唯独床头灯的开关换了无数次。原因在于，他痴迷写作，经常躺在床上构思文章，每次灵光突现，他都诚惶诚恐，生怕那灵感稍纵即逝，总会一跃而起，拧开开关记录下来。时间久了、次数多了，他床头灯的开关就坏了又换，换了又坏。

　　灵感，是火石电光的一闪，如智慧女神的光临。你若对她视而不见，她就会对你决绝而去，留给你无法弥补的情殇。灵感有时源于经验的日积月累，有时则是当头棒喝的顿悟，有时又成于坐而论道的共鸣。一个词、一句话、一个表情或者是那一草、一花、一木都有可能成就一瞬的灵感。

　　 灵感是可遇不可求的，你会为一时的词穷抓耳挠腮，也会为不能酣畅精准的形容而捶胸顿足。静坐案前，那思接千载、视通万里的境界实在难以企及，然而就是那一瞬间的灵感足以成就传诵千古的经典。曹植七步成诗，李白斗酒诗千百，苏轼“文如万斛泉涌,不择地而出……常行于所当行，止于不可不止”的境界，大概都得益于灵感的潜移默化。

三、风格

　　曹丕在《典论•论文》中说“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”，意思是说不同的文体应有不同的风格，从而带给人们不同的感受。抛开文学批评和文学理论的争辩，结合法院的文字工作，可以做如下的演绎：

　　裁判文书如同一位仙风道骨的智者，严谨较真。于精准和平实中先介绍主人公，再交代来由，继而详述曲折，言明法理，明断是非，最后一锤定音，道一段警醒世人的故事，留下横跨千古的反省。

　　行政公文如同一位修行的高僧，严格恪守着清规戒律，不尚华取巧，并不容放纵，时时处处讲究合体、规范，在贴近实际中提供行动的指南。

　　而司法宣传文章则生动的多，可谓“浓妆淡抹总相宜”。时而如孩童，纯净烂漫；时而如情窦初开的少女，含蓄娇羞；她可以滔滔汩汩、一日千里，也可以山石曲折、随物赋形。她不为沽名钓誉、粉饰太平，贵在记录真实、传递历史。

四、酝酿

　　上好的文章如一壶美酒，一饮炽烈，二饮甘绵，三饮微醉，及至频频举杯，令人欲罢不能；或如一盏清茶，集天地日月之灵气，啜饮间如捧山林在手，顿觉心旷神怡。　

　　而作出好文来，南朝的刘勰早有定论，所谓“积学以储宝、酌理以富才、研阅以穷照、驯致以绎辞”，概言之，就在于积累、深思和表达。对于法官而言，在日复一日的执法办案中，每一起案件，就是一个故事；每一位当事人，就是一个主人公，在繁重纷杂的执法办案之余，回味并记录这些人、这些事，警示后人，启发自身，也是一件及其崇高和有乐趣的事情。

　　“感人心者、莫先乎情”。其实，也不必过于苛求语不惊人死不休，只要是情动于内而形于外，便自有妙手偶得的佳趣。