在书的内容简介里，有一段对陈廷敬做人为官的评价。其内容为：清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。但是笔者感触最深的反而是陈廷敬在告老还乡的路上对其人生反思后总结出来的五个字，其中狠字诀，陈廷敬觉得这不能告诉自己的儿子,只能埋藏在自己心里。

　　“等”字诀-初入社会等的住

　　科举制度为国家选拔了人才，但更为重要的是他促进了社会下层人民向上层社会流动，同时使儒家信徒的治国平天下理念有机会得到贯彻和实现。为此，自隋唐科举以来，多少读书人呕心沥血，寒窗苦读，只为一朝金榜题名、光宗耀祖、为万民说话、为天子效忠。但是理想总是很丰满，而现实却总是很骨感。新入职场，若无背景，你一般做的都是擦桌子、扫地、复印、打字、跑腿的工作，这时候你一定要有一颗坚守的心。决定一棵树能够长多高的不是枝繁叶茂，而是扎根有多深，决定一个人能够走多远的绝不是使个小手段，而是踏踏实实积累；同样如此，要想成为一个优秀的法律人，绝不是通过糊弄，而是靠看了多少书、经手过多少案件、研习过多少案例、思考过多少问题。一个问题想不通的时候，不要轻易下判断，再等等；一件事没成功之前，再等等。

　　“忍”字诀-面对屈辱忍得住

　　韩信能够忍受胯下之辱，才有汉之三杰之称；李瑾忍不住，命丧开考之际。不经寒霜梅花不香，未经磨炼宝剑不利。世间的一切困苦都是磨刀石，我们就是那把未经磨练的刀，不经打磨，只是把废铁。单调的工作是无趣的，异地夫妻是无奈的，深夜读书是辛苦的，清晨早起跑步是累人的，活多钱少是无耻的，野蛮无理之人是悲哀的。不甘忍受，就不会有成长，也就不会有进步。

　　“稳”字诀-为人处世站的稳

　　做人成熟稳重，做事稳稳当当。修身养性，时常警醒，方能内心成熟。久经磨炼，经常反省，方能做事稳当。身处价值多元的时代，有一言不合拳脚相加的商家，亦有不堪凌辱拔刀相向的顾客；有诉求未曾满足开车直撞与刀刺法官的当事人；有反抗执法呕击执法者的暴徒。面对这些，我们无力改变暴徒的想法，亦无力寻求大环境的改变，对于个人而言，加强自我修养，提升做事能力，是干好工作和保护自身的途径之一。

　　“隐”字诀-进退有时

　　辅佐越国勾践称霸的文种和范蠡，一个选择隐退江湖，一个选择庙堂富贵，不一样的选择不一样的结局；韩信选择了齐王，身死族灭，张良选择了退隐，身名俱存。志得意满易忘忧，身处棋局眼被眯。身处棋局，命为兵卒，过楚河跨汉界，一往无前，直到无路可退，方叹命运之不公。进退有据，进时一往无前，退时毫不留恋。既能熬灯夜战写判决，亦能闲观庭花落；穿梭车水马龙间，亦能远看云卷舒。