一

　　咸阳人精神的提炼和概括，咸阳人推动咸阳地区物质文明建设的精神动力之结晶，就是我们谓之的“咸阳精神”。从古自今，以至将来，咸阳精神与任何地域、行业精神一样，既有它的共性，又有它的个性。一般来说，“共性”显见，“个性”难觅。合理扬弃，充分发掘“咸阳精神”的个性特点，更应是“咸阳精神”的生命力之所在。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　二

　　魅力咸阳历史悠久，为之骄傲并不为过，但这到底能为当今时代所呼唤的“咸阳精神”注入什么样的血液却很值得人们深思。中国封建社会两千多年，咸阳是封建社会第一个帝都，其皇权意识和官本位思想至今在一些人头脑里阴魂不散，严重制约咸阳城乡发展。讨论“咸阳精神”的过程是一种理性思维的过程，用“理论”指导“实践”，让“实践”丰富“理论”，是这种讨论的优质“循环圈”和出发点与归宿。在寻求咸阳文化价值过程中，要谨防以文化“复归”代替文明复兴。前者是一种“圣贤”文化，后都与之相反，它将“人民”视为创造历史的动力。为了加强文化转型的自主能力，在总结“咸阳精神”时必须有对自身文化的自知之明。否则，极易步入误区，乃至排外和复古。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　三

　　众人拾柴火焰高。近年来，围绕着“咸阳精神”社会各界发表着自己的高见，其中不乏十分精彩之观点，但美中不足的是，从“共性”上旁征博引的多，从“个性”上挖掘生发的少。担心的一种结果是，最终表述出来的“咸阳精神”假如与“西安精神”、“宝鸡精神”……相比，它所具有的特色被消解、被泯灭。

　　咸阳人是咸阳的精灵。所以，要我说，“咸阳精神”就是赵梦桃精神，就是那种“我是咸阳人民的牛”的精神，就是“马上就办”的精神……因此，依笔者拙见，按不入误区，注重特质，“人”与“事”结合的表述方式如“两弹一星”精神、“青藏铁路”精神、“两袖清风”等，我们才能找到“咸阳精神”的源头活水，并使之发挥出提升咸阳人精神生活质量的重要作用。